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(Ciudad del Vaticano-26.Octubre.2008)
Las sesiones de trabajo del Sínodo de los Obispos sobre
la Palabra de Dios concluyeron este sábado con la aprobación
de las 55 proposiciones que ha presentado la Asamblea Sinodal
al Benedicto XVI.
Las proposiciones fueron votadas por los 244 padres presentes
sinodales en el aula. Para ser aprobadas cada una de ellas debía
recibir dos tercios de los votos.
Todas las proposiciones presentadas fueron aprobadas, confirmando
los comentarios que durante la asamblea habían hecho los
padres sinodales, según los cuales, éste ha sido
quizá el Sínodo de mayor consenso desde que se reintrodujo
la institución tras el Concilio Vaticano II.
Las dos primeras proposiciones constituyen la "Introducción".
En ellas se pide que el Santo Padre tenga en cuenta estas propuestas,
así como los documentos surgidos del Sínodo y su
preparación, para redactar el documento que recogerá
los resultados de la duodécima asamblea sinodal de obispos
de todo el mundo.
Primera parte
La primera parte en que se dividen las proposiciones, "La
Palabra de Dios en la fe de la Iglesia" (proposiciones 3
a 13), hace propuestas para que las comunidades católicas
comprendan y vivan mejor su relación profunda con la Palabra,
Jesucristo, a quien es posible encontrar en la lectura y meditación
de las Escrituras. Subrayan el papel del Espíritu Santo,
de la Iglesia y la Tradición, así como su íntima
relación con la Eucaristía.
Tres proposiciones presentan la Palabra de Dios como Palabra de
reconciliación, Palabra de compromiso a favor de los pobres,
y fundamento de ley natural. Estas proposiciones analizan también
la relación inseparable entre Antiguo y Nuevo Testamento.
Segunda parte
La segunda parte del documento (proposiciones 14 a 37) afronta
el tema de la "La Palabra de Dios en la vida de la Iglesia".
Entre otras cosas, se ofrecen ideas concretas para mejorar las
homilías, se pide revisar el "Leccionario" --la
selección de lecturas bíblicas utilizadas en la
liturgia--, se promueve la "Lectio divina" (lectura
orante de la Escritura) y se pide abrir el ministerio del lectorado
a las mujeres.
La proposición número 37 contiene un elemento histórico,
pues acoge la contribución que ha hecho el patriarca Bartolomé
I de Constantinopla al Sínodo, quien por primera vez ha
intervenido ante un Sínodo mundial católico. De
este modo, por primera vez, el magisterio de un patriarca ortodoxo
podría pasar a formar parte del magisterio ordinario del
Papa.
Tercera parte
La tercera parte recoge las proposiciones 38 a 54 sobre "La
Palabra de Dios en la misión de la Iglesia". En ella
se habla de la Palabra y el arte, de la Palabra y la cultura,
así como de la traducción y difusión de la
Biblia.
Otros temas afrontados son el de transmisión de la Palabra
a través los medios de comunicación social, así
como la cuestión de la lectura fundamentalista de la Biblia
y el fenómeno de las sectas.
Otros temas del capítulo son el diálogo interreligioso,
la promoción de peregrinaciones y estudios en Tierra Santa,
"quinto evangelio", el diálogo con los judíos
y con los musulmanes, y la relación entre Palabra y custodia
de la creación.
Las proposiciones terminan con una proposición, escrita
como conclusión, la número 55, dedicada a la Virgen
María, modelo de fe del creyente, e invitan a promover
la oración del Ángelus y del Rosario, contemplación
de la Palabra con los ojos de la Madre de Cristo.
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